Przeglądaj wg Słowo kluczowe "Herbert Marcuse"

Teraz wyświetlane 1 - 2 z 2
  • Miniatura
    Pozycja
    Inspiracje intelektualne teorii kultury i społeczeństwa Herberta Marcusego
    (Oficyna Wydawnicza AFM, 2009) Mróz, Piotr; Gruca, Grzegorz
    "Podejmując próbę całościowej oceny czy też syntetycznego ujęcia teoretycznych i praktycznych osiągnięć Instytutu Badań Społecznych, szerzej znanego jako Szkoła Frankfurcka, historyk idei staje przed niebagatelnym problemem zarówno natury metodologicznej, jak i merytorycznej. Z perspektywy początku XXI wieku (chociaż – jak powiadał M. Foucault – ów moment czasowy przejścia epistem czy dyskursów, ich wzajemne displacement jest niemal niemożliwe do precyzyjnego uchwycenia) złożony i bogaty dorobek badaczy oraz myślicieli tej rangi, co Adorno, Horkheimer, Benjamin, Fromm, Lowenthal i – oczywista – Marcuse, wydaje się czymś defi nitywnie domkniętym, ale bynajmniej nie martwym, o czym zaświadcza chociażby utrzymywana w tej aurze myślowej działalność Habermasa. Posługując się teoriomnogościowym terminem „domknięty”, wskazujemy na określoną możliwość dokonania wiążących ocen, ewaluacji zmierzających do uznania danego zjawiska za trwały, niekwestionowalny wkład w dziedzictwo zachodnioeuropejskiej tradycji filozoficzno- socjologicznej."(...)
  • Miniatura
    Pozycja
    Totalitarna rzeczywistość Vaclava Havla i Herberta Marcuse'a jako przykład konwergencji wschodu z zachodem
    (Oficyna Wydawnicza AFM, 2003) Walecka, Agnieszka
    "Zanim w 1989 roku Vaclav Havel został prezydentem Czechosłowacji, jako dysydent - założyciel organizacji obrony praw człowieka Karta 77 - spędził wiele dni w więzieniu. „Dużo rozmyślał wtedy o systemie, który go wsadził do więzienia i o rzeczywistej naturze zła, który ten system ucieleśniał”', przytoczmy słowa Francisa Fukuyamy. W eseju Siła bezsilnych, opublikowanym na początku lat osiemdziesiątych, Havel opowiedział historię o kierowniku sklepu warzywnego, która na stałe weszła do kanonu zarówno literatury, jak i polityki jako alegoria totalitarnej (komunistycznej) rzeczywistości."(...)