Przeglądaj wg Słowo kluczowe "Kościół katolicki"
Teraz wyświetlane 1 - 7 z 7
Wyników na stronę
Opcje sortowania
Pozycja Antyunijne imperium ojca Rydzyka. Od Radia Maryja do Telewizji Trwam(Oficyna Wydawnicza ASPRA-JR, 2003) Pokorna-Ignatowicz, KatarzynaW poglądach wyrażanych na antenie Radia Maryja, Unia Europejska jest od dawna stałym tematem, tym częściej poruszanym, im bliższa stawała się akcesja Polski do niej. Zdaniem gości i słuchaczy, Unia uważana jest za najpoważniejsze zagrożenie dla polskiej tożsamości, suwerenności, kultury, religii, narodu i uosabia wszystkie grzechy współczesnego świata. Takie stwierdzenia systematycznie pojawiają się na antenie radia, wygłaszane są zarówno przez zaproszonych gości, jak i dzwoniących słuchaczy. Ich zadaniem, wejście Polski do struktur unijnych oznaczać będzie śmiertelne zagrożenie dla tradycyjnych wartości - religii, rodziny, ojczyzny i dla całego narodu.Pozycja Kościół katolicki w Rosji i w ZSSR w XIX i XX wieku. Doktrynalne uwarunkowania jego działalności(Oficyna Wydawnicza AFM, 2006) Grygajtis, KrzysztofZe wstępu: "Problem położenia Kościoła katolickiego we współczesnej Rosji ilustruje złożony proces transformacji politycznej, jaką obecnie przechodzi to państwo pod rządami prezydenta Władimira Putina. Na płaszczyźnie strategicznego wymiaru polityki Kremla kwestia Kościoła katolickiego zdaje się eksponować zauważalną dość dobrze jej głęboką reorientację, tak w sferze relacji międzynarodowych (zacieśnianie politycznych i ekonomicznych więzi Federacji Rosyjskiej z Chinami, Niemcami i Francją), jak i w obszarze redefinicji tożsamości narodowej i systemu rol międzynarodowych. "(...)Pozycja Narzędzia i zasoby internetowe w służbie współczesnej kanonistyki(Oficyna Wydawnicza AFM, 2017) Strzała, MarekW artykule opisano dostępne w sieci Internet narzędzia i zasoby przydatne dla kanonistyki. W pierwszej części przedstawione zostały narzędzia analizy tekstów kanonicznoprawnych, poczynając od prostych wyszukiwarek fraz, poprzez format IntraText, a kończąc na zaawansowanych narzędziach w postaci programów analiz stylometrycznych (JGAAP, R-Stylo, WebSty). W drugiej części pracy zaprezentowano kanonistyczne zasoby internetowe ze szczególnym uwzględnieniem źródeł poznania prawa – współczesnych i wcześniejszych (w tym średniowiecznych), udostępnionych w postaci umożliwiającej pełnotekstowe wyszukiwanie. Wskazano również serwisy udostępniające przez sieć internetową opracowania kanonistyczne, zarówno książkowe, jak i artykuły zamieszczane w czasopismach.Pozycja Rola Kościoła katolickiego w procesach globalizacji, asymilacji i homogenizacji w Ameryce Łacińskiej(Oficyna Wydawnicza AFM, 2006) Paleczny, TadeuszZe wstępu: "Niniejszy tekst stanowi zbiór ogólnych uwag dotyczących funkcji Kościoła katolickiego w historycznym procesie integracji społecznej i kulturowej w Ameryce Łacińskiej. Zrodził się on z inspiracji i na marginesie moich wysiłków redakcyjnych nad pracą zbiorową pt. Zbiorowości etniczne w Ameryce Łacińskiej: Odrębność czy asymilacja? Ameryka Łacińska jest kontynentem o wielkiej dynamice przemian politycznych, ekonomicznych i kulturowych. Jednym z najważniejszych elementów złożonej, różnorodnej pod względem pochodzenia etnicznego żywej tkanki społecznej jest Kościół katolicki. Jest on jedną z najistotniejszych instytucji integrujących społeczności zarówno na poziomie lokalnym, parafialno-wioskowym, etniczno-wspólnotowym, jak i globalnym, państwowo-obywatelskim, narodowym i kontynentalnym."(...)Pozycja Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego T. XIX(Oficyna Wydawnicza AFM, 2016) Fijałkowska, Lena; Podgórska-Mikuła, Arkadia; Moniuszko, Adam; Rosa, Wacław; Gołaszewski, Łukasz; Kitowski, Piotr; Kościelak, Sławomir; Głuszak, Marcin; Klimaszewska, Anna; Gałędek, Michał; Bieda, Justyna; Bednarska, Patrycja; Mataniak, Mateusz; Machut-Kowalczyk, Joanna; Kamińska, Paulina; Weredyńska-Szpakowska, Małgorzata; Michalski, Dawid; Kwiecień, Sebastian; Machura, Agnieszka; Dąbrowski, Karol; Graczyk, Konrad; Rzenno, Natalia; Nancka, Grzegorz; Smyk, Grzegorz; Wrzyszcz, Andrzej; Maciejewski, Tadeusz; Lewandowicz, Maria; Michalak, Marcin; Wałdoch, Jacek; Sołga, Przemysław; Kwiecień, Marcin; Malec, JerzyPozycja Współczesne problemy zarządzania parafią w Kościele katolickim w Polsce w świetle postulatów Kongresu Katoliczek i Katolików(Oficyna Wydawnicza AFM Uniwersytetu Andrzeja Frycza Modrzewskiego w Krakowie, 2024) Pokorna-Ignatowicz, KatarzynaCelem rozdziału jest przedstawienie poglądów Kongresu Katoliczek i Katolików na temat obecnego modelu zarządzania większością polskich parafii, opartego na arbitralnej władzy proboszcza. Kongres proponuje zastąpienie go praktykowanym w wielu krajach modelem kolegialnym, bazującym na demokratycznych zasadach transparentności, podziału i kontroli władzy oraz oddającym świeckim parafianom prawo zarządzania niektórymi obszarami działalności parafii i jej majątkiem, co zapewni świeckim parafianom podmiotowość i poczucie sprawstwa, a także wzmocni w nich poczucie współodpowiedzialności za funkcjonowanie ich wspólnoty parafialnej. W artykule dowodzona jest teza, że Kongres Katoliczek i Katolików można postrzegać jako organizację trzeciego sektora, która kierując się nauczaniem papieża Franciszka oraz zasadą pomocniczości, stawia sobie za cel wprowadzenie zmian w sposobie funkcjonowania Kościoła katolickiego w Polsce.Pozycja Zaangażowanie laikatu. Ruchy odnowy życia religijnego we współczesnym kościele katolickim(Oficyna Wydawnicza AFM, 2007) Mikołajczyk, Jolanta"Kościół katolicki w swych początkach tworzył jedynie zespoły braterskich wspólnot, me dokonując wewnątrz nich podziałów. Decydującą rolę odgrywały charyzmaty przynależących do nich członków. Dopiero w III w. wykreowany został obraz laikatu, lecz na temat świeckich tamtego okresu wiadomo niewiele. Jednak już uchwały synodu w Tarragonie (517) zobowiązały biskupów do zapraszania świeckich do udziału w obradach synodalnych, a zachowane opisy wyboru biskupów potwierdzają ich istotną rolę w proponowaniu kandydatów do tej posługi. Byli oni często konsultantami w ważnych dla Kościoła sprawach, kierowali renomowanymi szkołami teologicznymi, głosili nauki w kościołach. Z czasem powstał, pogłębiający się powoli, rozdźwięk między klerem a laikatem."(...)